|
CİNLERLE
BERABERLİKTEKİ SORUNLAR
İki tabii yapısı farklı kişiligin
evliliginden sonra açıga çıkan huyların zıtlıgından olan aile kavgasının
yuvaya hakim olması gibi kısa bir zaman sonra kavgalar başlar hakimiyetin se
cinde olması ise kişi için dez avantajdır. Cin içinse kendisine göre başarıdan
başarıya gitmektir. Elde etmek için en deyerli varlık gibi gören artık onu
kokuşmuş basit elinde harcamaya her an hazırdır. Oyuncak gibi görmeye
başlamıştır. Nefret artmış her türlü maskaralıkları yaptırmak, acıların ise
envayi çeşidini ona tattırmak istedigi zamanda onunla eylenmeye
hazırlanmaktadır. Ama bunu oyuncagı olmuş insandan gizlemeye devam eder.
Bazan kavga eder bazan mutlu bir tabla çizmeye çalışır. İstekleri artar
başkalarının ona tecavüz etmesine onu dövmesine veya çirkten çirke girmesine
öncülük eder. Kişi üzerinde en büyük şahşiyet bozuklugunu temin eder, kişilik
bozuklugu hakim olan kişi ise yavaş yavaş cinlerden sogumaya ama
çaresizlikten boyun eymeye devam eder, sevgi ve korku hakimdir yine insanlara
anlatamaz. Artık korunmasız ve kendini çaresiz hissetmeye başlar tamamen
cinlerin konturolüne girmiştir. Onların istegi dışına çıkamaz. Cinler artık
onu dövüyor tecavüz ediyor ama o en küçük bir savunma korunma yapamamaktadır.
İnsanlar arafından korunmak ister bunu hisseden cinler işkenceyi insanların
yanındada artırırlar iş artık açıga çıkmıştır kişi kurtulamamanın
düşüncesiyle çıkmazdadır. İyi olmayacagını kabullenerek intiharı düşünür
kendinde ne ahlak ne namus kavramının kalmadıgını düşünerek kişi artık
hayatın hiç anlamı olmadıgını düşünerek etrafındaki dostlarının yanında
küçülür. Kafasını karıştırmak için cinler ölmesi gerektigini ve intihar
etmesini acı çekmeyecegini söylerler teşebbüste ise engellenecegi ortamı
seçtirirler. Yani birilerinin görmesini ve kurtarmasını saglarlar. Ölmesinede
izin vermeyerek bunalımdan bunalıma sokarlar. Rezilligin her şekildeki
çeşitlerini yaptırırlar. Yemedende kesilen kişi ruhen ve bedenende tamamen
çökmüştür, artık onu tıbbi rahatsızlıklarada sürüklemeye başlamıştır en başta
karaciyerle ilgili rahatsızlıklar görülmeye başlar adım adım ölüme
yaklaşmaktadır ama kişinin umrunda bile deyildir. İşkencelerin artması ve
tıbbi rahatsızlıgın zaman zaman şittetlenmesi hastanın artık cinlerden nefret
etmesine sebeb olmuştur fakat hiçbir şekilde kurtulabilecegini düşünmemektedir.
Olayı kavrayan yakınları gerek doktora götürürler gerekse bilinçsiz cinci
hoca denen Allaha şirk koşan şarlatan pisliklerden medet beklerler onlara
gittiklerinde ise yeni yeni cinler devreye girerler bu defa hastayla onlar
oynamaya başlar. Buda atese benzin dökmek gibi olayı dahada artırmış olur.
Cin sayısı artarak dahada çıkmaza girer. Hasta zıtlaşırsa bedenine girmeye başlar
çünkü ozaman daha rahat ederler ve ettirirler cinler istediklerini yaptırmak
istediginde hasta ne pahasına olursa olsun bazan yapmak istemez, o zaman
beyin durumlarını bozarak hastayı etkisiz ve vucut konturolünü yapamaz hale
dönüştürerek insanları yanıltır epilepsiye benzer bir şekilde bayarlar
bayılan hasta artık vucudu sahipsiz gibidir işte sahipsiz olan vucududa sahip
çıkıp hastayı bir yerden diyer yere götürmek evden uzaklaştırmak için
bedenine girerler beyine ulaştıkları zamansa bedene hakim olarak bil fiil
vucudu harekete geçirerek istedigi hareketi yaptıgı gibi istedigi yerede
götürebilirler insanları hastanın kendi konuşuyormuş gibi yanıltarak cin
direk bizimle konuşabilir veya yüksek bir yerden düşürerek öldürdüğü gibi çok
şaşırtıcı şekilde iyi olmuş gibi hastayı gösterebilir. Gayrı meşru şekilde
suçlar işletebilir. İnsanların gözünde hakir görülecek her suçu işletebilir.
Tedavi edene veya yakınlarına iftira atarak insanları birbirine düşürmektende
öte param parça ederek yeni yeni tuzaklar elde etmeye çalışır. Bedeninde
cinin oldugu anlaşılınca hastaya deyişik deyişik işkenceler yapar Mesela ben şahit oldugum bir olayı
anlatırsam daha güzel anlaşılacagını tahmin ediyorum. Songül isminde bir
hastam vardı bedenine cinler giriyorlardı hastayı benden ve evinden
uzaklaştırmak için o kadar deyişik yollar deniyorlardıkı sanki cehennem i
yaşıyor gibi en büyük azabı günahlarını ödercesine çekiyordu. Ona tehdid
ediyorlardı okunmasını istemiyorlar daha ben okumak için yaklaşırken bana
gelme , okuma beni , diye bagırıyordu sen bir şey yapamazsın yaklaşıncada
bogazını sıkıb nefessiz bırakarak bayılmasını saglıyorlardı bayıldıgında cinler
bedenine giriyor onları yakalayıb öldürdükten sonra hasta ayılıyordu. Bu defa
yine bayılıyordu gelmeyin gelmeyin gözüme mil sokuyorlar diyor ve tekrar
bayılıyordu. Yine birileri giriyor bu defa korku filimlerindeki gibi bir çark
var abi çark beni biçecek diye çıglık çıglık bagırıyor bayılıyor yine
bedenine cinler giriyor yakalıyor ve öldürüyorum tekrar ayılıyor bu defa
böcekler geliyor her taraf böcek dolu diyor bayılıyor tekrar birileri giriyor
yakalıyorum tekrar ayılıyor bu defa yapmayın diye çıglık çıglık bagırıyor
yine korku filimlerindeki gibi kapılar açılıyor korudorlardan bodruma dogru
çıglık çıglıga ilerliyor açık kapılardan can havliyle koşuyor arkasında beş
altı kişi en son loş bir bodrum odasına giriyor kapılar kapanıyor bazılarının
başı bazılarının kolu bazılarının ayakları olmayan kanlı insanlar sıradan
tecavüz ediyor yine bayılıyor tekrar okumaya başlıyorum ve cinler yakalanıp
öldürüyoruz. Ayılan hasta kanter içinde nefes nefese kalıyor. Abi beni
öldürecekler okuma diyor yine devam ediyoruz bu defa nefesini kesiyorlar
nefes alamıyor bu defa kulakları sagır oluyor okurken kulakları açılıyor gözü
görmez oluyor yani cehennemi yaşatıyorlar neticede Kuran’ı kerim Ayetlerini
okudukça her azab şekli deyiştikçe yol aldıgımızı anlıyorum çünkü her azabı
ayrı ayrı cin veriyor azab deyiştikçe o cinlerin imha olduklarıda kesinleşmiş
oluyor. Sonuşta hasta iyi oluyor. Uzun süren cin hastalarında tıbbi sorun
da arkadan geliyor hastanın tıbbi sorunuda giderilince ALLAH’ın da izniyle
iyileşiyor. Tabiki C.Allah’ın bize verdidi silah olan Ayeti kerimelerle
başarılıyor. Ne muskayla ne tütsüyle ne de cincilerin cinleriyle
başarılamıyor ve imkansızdır. Direk Allah tan isteyerek onun istediklerini
yaparak kesin sonuca varırız.. ama bu durumun dışında tedaviye kalkışıldıgında
bazan başarır gibi olurlar oda cinci hocayı yüceltmek için cinler biraz rahat
bırakırlar tekrar hasta hastalandıgında hoca dedikleri dediklerimi yapmadınız
diye yeniden hastalanan kişiyi suçlar oysaki alakası yoktur. Hasta cincilerin aslında tedavi
edemiyecegini bilir gitmek istemez ama denize düşen yılana sarılır misali
yakınları israrla cinciye bilinçsizce götürürler her gidişte iyi olma yerine
dahada çinlerin sayıları artarak taşkınlıkları çogalır. Gittikleri her cinci
cinlerden yardım isterler daha evvelde demiştikki cinler insanlara kötü
şeyler şirk gibi namussuzluk gibi pislikle ayet yazmak gibi şeyleri
yapmayınca yardım etmezler yani bişey almadan vermezler zaten yine yardım
ediyor gibi görünüb yolda bırakırlar. Dolayısıyla cinci isteklerini yerine
getirince yapıyormuş gibi hastanın yanına giderek daha evvelki kötülük
yapanlarla barışarak onlarla alay ve küfürlerine devam ederler yani kurtuluş
cin ve cincilerle imkansızdır. Düşman dahada artarak cogalmış olur. Hasta ise
çıkmaza girer cinlerde tedevi ediyormuş gibi görünerek sunni iyileşmelerle
avuturlar cinci ise hasta sahiblerinden yüklü yüklü paralar alarak ruhen
bozuk olan yakınlarınında ekonemik bozukluga sokarlar. Cinlerse oyunlarına
devam edebilmeleri için eskiden oynanan kurtarıcı rolü gibi roller
sergileyerek vakti uzatma peşindedirler tedaviyi yanlış yerde aradıgımız
sürece bu böyle devam eder gider , ama C. Allah’ın diledigi şekilde tedavi
etmeye başladıgımızda ise binlercede olsa Allah’ın izniyle en küçük
rahatsızlıgı kalmaz ve başarılı bir şekildede tedavi olmuş olur. |